日本、韩国、新加坡学校道德教育比较研究【3】

　　三、对提高我国学校道德教育有效性的借鉴

　　1.各级领导与德育教师要高度重视，积极推进学校道德教育工作

　　学校德育是教育之首，是培养创新型人才和可靠接班人的基础。从上述分析可以看出，日本、韩国、新加坡三国对学校道德教育都非常重视，并采取了切实可行的措施保证本国学校道德教育目标的贯彻落实和道德教育内容的合理安排与组织。如三个国家都建立了学校、家庭与社会三位一体的综合道德教育体制，新加坡制定并推行了一项学生社区服务计划和行动，韩国建立了完整的学校德育工作体系，等等。鉴于此，我国教育主管部门及学校德育教师都要立足时代特点，增强其时代感、使命感和紧迫感，切实从思想上、行动上重视起来，这是当前我国走出学校“德育困境”必须首先解决的现实课题。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，我国学校德育环境也随之发生了较大的变化，这就需要在坚持传统德育教学优势的基础上，不断推进学校德育的创新，使之与我国经济社会发展相协调。当然，要实现这样的创新离不开各级领导的切实重视、鼎力支持和共同参与，也需要学校各部门的密切配合和全力支持。领导重视更要体现在人、财、物、技术等方面对学校德育工作和德育教师的大力支持，使德育教师以饱满的热情投入到课堂教学中去。只有这样，我们才能抓住机遇，乘势而上，进一步学习好、贯彻好、落实好中央一系列加强学校德育工作的相关精神，才能把加强和改进学校道德教育工作不断推向前进。

　　2.学校德育要以社会主义核心价值体系为统领，凸显社会主义意识形态的主导性

　　道德教育是人类社会实践的一个重要方面，自阶级形成和国家产生以来，这项实践活动就是一种客观存在，任何国家的道德教育内容和目标都是有阶级性和政治性的，都是体现统治阶级意志并为其服务的，日本、韩国、新加坡这三个亚洲发达国家也不例外，从其学校道德教育的内容和目标中可见一斑。作为社会主义国家，中国必须坚持社会主义意识形态的主导性，各级各类学校必须把德育目标与内容的阶级性和政治性放到第一位，这是开拓中国特色社会主义更为广阔发展前景的根本保证。党的十七大报告指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”，要“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”因此，学校道德教育要凸显社会主义意识形态的主导性，必须坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装青少年的头脑，充分发挥马克思主义认识世界和改造世界这个强大思想武器，不断推进马克思主义大众化，使马克思主义真正成为青少年学生的行动指南；必须用中国特色社会主义的共同理想凝聚力量，把学生“立志成才”的愿望与对国家、民族美好未来发展前景的追求结合起来；必须用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，打好青少年学生投身中国特色社会主义伟大实践的思想基础；必须用社会主义荣辱观引领风尚，为青少年学生判断行为得失、作出道德选择提供价值标准。[6]目前，我国正处于经济体制转轨的特殊时期，中西方文化价值观念冲突激烈，加强学校道德教育的社会主义意识形态主导性显得尤为重要，也是当前我国走出“道德教育困境”的根本。

　　3.正确对待中国传统文化，取其精华、弃其糟粕，不断赋予其新的时代内涵

　　从地理上看，作为东方国家的日本、韩国和新加坡，其学校道德教育均不同程度地基于“依靠传统、立足传统的同时将东方儒家伦理道德与西方民主理念相结合”的思想，从而找到了一条较为适合本国国情的学校道德教育现代化的路子。比如：日本学校道德教育就赋予了源于中国儒学中“忠”以特殊的内涵，形成了日本所独具的团体主义精神，并把它作为首要的道德准则；韩国总统金泳三提出“世界化”战略，并形成了以儒家伦理为基础，以韩国民族精神为根本，以自由、平等、博爱为核心的韩国学校新德育思想；新加坡内阁资政李光耀倡导以东方价值观为核心的社会文明，强调东方传统价值观与西方优良传统的平衡，并在学校开设“儒家伦理”课。中国是儒家文化的发源地，在构建社会主义和谐社会的今天，对以儒家文化为代表的中国传统道德我们需正确对待，取其精华，弃其糟粕；要与时俱进，开拓创新，不断充实新鲜内容，树立既保持中国优良传统又体现时代精神的崭新义利观、发展观和和谐观，不断推动中国传统道德的现代化。同时，需用通俗易懂、适合学生群体的语言和形式，通过网络等学生易于、乐于接受的有效途径，使中国优良传统文化深入课堂、深入学生生活，不断放射更加灿烂的光芒。这是中国学校道德教育现代化的主要内容。

　　4.与时俱进，积极创新能够服务于中国特色社会主义伟大事业的学校德育目标和内容

　　道德教育目标的政治指向性和内容的现实性特点决定了其必须围绕一个国家在某一时期、某一阶段的目标和任务来设立。国家的发展目标、任务不同，学校道德教育的目标和内容亦会随之发生改变，这是学校道德教育自身存在与发展的客观要求，也是由其“培养符合时代要求、满足国家需要的合格国民”的使命决定的，从对日本、新加坡和韩国学校德育目标和内容的比较中可见：发达国家更是如此。当前，我国人民正在中国共产党的领导下，沿着中国特色社会主义道路，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，这是全国各族人民的共同理想，也是我国在社会主义初级阶段的目标和任务。因此，我国学校道德教育必须紧紧围绕中国特色社会主义这个共同理想和奋斗目标，加快对学校德育课程体系的整体规划，明确各阶段教学目标，在注重教学内容的递进与衔接、学科知识的整合与优化的基础上，不断创新德育内容，使之能够真正适应并服务于中国特色社会主义的伟大事业。同时，伴随中国国际地位的不断提升，学校道德教育要全面贯彻邓小平关于教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”的方针，培养其国际意识，以适应中国更多地、更全面地参与国际事务、推动世界和平与发展的需要。

　　参考文献：

　　[1]邵彩玲，张莅颖.日本学校道德教育的现状与特征[J].日本问题研究，2002，(3).

　　[2]孙玉杰.关于韩国民族精神培养体系的几点思考[J].科学社会主义，2003，(5).

　　[3]王瑞荪.比较思想政治教育学[M].北京：高等教育出版社，2001.

　　[4]姜英敏.日韩道德课理念比较研究——文化冲突视角[M].北京：北京师范大学出版社，2003.

　　[5]苏振芳.当代国外思想政治教育比较[M].北京：社会科学文献出版社，2009.

　　[6]吕新云等.美国、德国学校政治教育比较及借鉴[J].思想教育研究，2009，(8).

(责编：董博)